Santa Fe de Antioquia

Santa Fe de Antioquia 

es un municipio de Colombia, ubicado en la subregión Occidente de Antioquia, departamento del que fue su capital hasta el 17 de abril de 1826. Limita por el norte con los municipios de Giraldo y Buriticá, por el nororiente con los municipios de Buriticá, Liborina y Olaya, por el oriente con los municipios de Olaya y Sopetrán, por el sur con los municipios de Ebéjico, Anzá y Caicedo, y por el occidente con los municipios de Caicedo, Abriaquí y Giraldo.Coordenadas: 06°33′″N 75°49′″O

Santa Fe es monumento nacional por su admirable y hermosa arquitectura de la época colonial; posee 8 iglesias y una gran cantidad de casas de los siglos XVI, XVII y XVIII.

Historia 

Fundada con el nombre de Antioquia el 4 de diciembre de 1541 por el mariscal Jorge Robledo en el valle de Ebéjico, situado al sur de la población de Peque. La actual Santa Fe de Antioquia está ubicada en la subregión Occidente del departamento y se encontraba a una distancia de 79 km de Medellín (antes de la apertura en el 2006 del actual túnel de Occidente Fernando Gómez Martínez, por lo cual esta distancia se redujo a tan solo 55 km, disminuyendo el tiempo de viaje en más de una hora).

Una vez erigida la villa, el mariscal viajó a España en 1542 y debido a las hostilidades de los indios, fue trasladada —cerca de Frontino— por orden del capitán Juan Cabrera, el jueves 7 de septiembre del citado año. Antioquia recibió el título de ciudad en 1544 y se le otorgó escudo de armas en 1545.

A su regreso de la península en 1546, el mariscal Robledo fundó en el sitio donde hoy se encuentra, un pueblo minero que llamó Santa Fe. El fundador siguió al sur a encontrarse con el adelantado Sebastián de Belalcázar, sufriendo muerte a garrote en la loma del pozo, cerca de lo que hoy es Pácora, por orden del mismo adelantado.

Como Santa Fe comenzó a decaer Belalcázar envió a Gaspar de Rodas que la repobló y le dio la categoría de villa en 1547. En este mismo año inició su vida parroquial. La gobernación de Antioquia fue erigida en 1569 y su primer gobernador fue Andrés de Valdivia.

Gastronomia

Esta tierra encarna la leyenda del tamarindo, y de otras frutas, algunas tan exóticas como el pistacho.

Pero también, fríjoles con garra de cerdo, servidos con carne, arroz, patacones, aguacate, huevo, chorizo, chicharrones y plátano madurito crean esta maravilla de la cocina antioqueña llamada bandeja paisa.

La mazamorra de maíz endulzada con panela o la aguapanelita con queso son bebidas típicas, no deje de probar las arepas de maíz con queso, los buñuelos con natilla, las arepas de chócolo y las truchas arcoíris.

Cultura 

Con más de 350 años, la Semana Santa mayor de la Ciudad Madre es la más antigua del departamento y una de las más solemnes y bellas de todo el país, según se deduce de la lectura de lo que nos dejaron escrito los viejos historiadores, a través de sus relatos de construcción de templos, la traída de imágenes y vida de personajes, bien parece que los orígenes de tan bellas y fervorosas procesiones de la semana santa se remonta a la mitad del siglo XVII, tiempo en que se fueron organizando paulatinamente a medida que se conformaban piadosas cofradías y se levantaban altares en los templos dedicados a los santos de tantas devociones que iban surgiendo. Esto ocurría principalmente en el nuevo templo parroquial construido en el mismo sitio donde estuvo el primitivo, que fue destruido por un incendio el 21 de agosto de 1656. En aquel momento, la parroquia estaba encabezada por Lorenzo Cortés de Ordaz y por Francisco José de la Serna Palacio; mientras que el gobernador de la provincia era Juan Bueso de Valdés.

Estos personajes de época, en sana competencia mandaron a construir y a adquirir imágenes para las iglesias a medida de las circunstancias de sus arcas. Juan Bueso de Valdés mandó a construir la Capilla de las Ánimas y la Serna una capilla para el Cristo o calvario. Por los años 1746, el licenciado Gonzalo Lasso de la Vega construyó a expensas una capilla de regulares dimensiones que dedicó a Nuestra Señora de las Angustias. Él mismo hizo venir la imagen o estatua que aún hoy se conserva de la misma advocación, la cual colocó en su capilla.⁵​

Las sahumadoras son las encargadas de encender las aromas para purificar las calles durante el transcurso de las celebraciones. Resultan especialmente relevantes en los pasos de Jesús y del Señor Caído.En Santa Fe de Antioquia son muchos los que se dan cita en esta época del año para admirar una de las tradiciones más antiguas y hermosas no solo de la ciudad, sino del departamento y del país. Además, hacen acto de presencia muchos ciudadanos y turistas que secundan las procesiones que tradicionalmente se realizan para conmemorar la Semana Santa, la cual se celebra con una importante implicación del consistorio municipal y con una participación popular que se concreta en un conjunto de actos y participaciones. En estos, tienen un papel relevante las sahumadoras, los mayordomos, las cofradías y los patronos.

• Las cofradías participan de la ceremonia bien uniformadas y ordenadas. Además, contribuyen alistando los detalles para alumbrar a la deidad de su preferencia en Semana Santa.Los mayordomos son los responsables de velar por las imágenes en todo momento, así como de ir a buscarlas, organizar los vestidos, verificar las rutas, concretar la cofradía y preparar a sus cargueros para que todos los procesos se desarrollen adecuadamente.

• Los patronos son los dueños de los santos y pasos de la Semana Santa, ya que en Santa Fe de Antioquia, a diferencia de la gran mayoría del país, las imágenes no son de la iglesia, sino que cada santo tiene su dueño y tal vez esa sea la razón por la que sobreviven tantas creencias y costumbres alrededor de la semana santa. Por ende, las imágenes descansan durante todo el año en grandes casonas en lugar de hacerlo en la sacristía, aunque los habitantes de la urbe pueden acudir igualmente a venerarlas.